امام خميني اهل ظاهرسازي نبود

پرداختن به ظواهر و غفلت از محتوا, خطر بزرگي است كه همواره در كمين حاكمان است. اين خطر, هنگامي كه حكومت ديني بر سر كار باشد, بزرگتر و محتمل ترخواهد بود. در آستانه سيزدهمين سالگرد ارتحال حضرت امام خميني رضوان الله تعالي عليه , امسال اعلام شد كه در 58 هزار مسجد در سراسر كشور « طرح تلاوت نور » اجرا مي شود كه طي آن همزمان با ايام سوگواري رحلت بنيانگذار نظام جمهوري اسلامي, شركت كنندگان در اين طرح, يكصد هزار بار قرآن كريم را ختم خواهند كرد. در همين خبر اضافه شده است كه اين اقدام با هدف آشنائي بيشتر جوانان و نوجوانان با كلام وحي الهي صورت مي گيرد. . . فضائل تلاوت قرآن كريم بر كسي پوشيده نيست و اينكه در دوران استقرار نظام جمهوري اسلامي در زمينه آشنائي با قرآن و قرائت قرآن و تربيت قاريان ورزيده وحتي حافظان قرآن, فعاليت هاي زيادي صورت گرفته, مايه مباهات و خوشحالي همه مسلمانان بويژه ملت ايران است. لكن آنچه بايد در اين ميان مورد دقت قرار گيرد اينست كه متاسفانه اشتغال به اين امور و ساير امور مشابه , دست اندركاران را از ورود به محتواي قرآن و آنچه بايد براي استقرار عدالت مورد نظر قرآن كريم انجام دهند باز مي داشته و اين, خطر بزرگي است كه از آن غفلت مي شود. امروز هيچكس نمي تواند اين واقعيت تلخ را انكار كند كه فاصله ميان طبقه مرفه و طبقه محروم, بشدت در حال افزايش است و عدالت اجتماعي مورد نظر قرآن كريم, در جامعه اي كه مردم آن به نام قرآن وبا هدف پياده شدن احكام قرآن انقلاب كرده اند و نظام جمهوري اسلامي را مستقر كرده اند, جايگاهي ندارد. در اين جامعه كه بايد, در جهان آلوده به تبعيض و اختلاف طبقاتي امروز, نمونه اي شفاف از برقراري عدالت اجتماعي باشد, عده اي آنچنان در ناز و نعمت بسر مي برند كه ثروتهاي افسانه اي آنها چشم ديگران را خيره كرده است و عده اي آنچنان نيازمند و مستاصل هستند كه هر روز صدبار آرزوي مرگ مي كنند. جامعه اي كه 98 درصد امكانات مناطق تفريحي آن در اختيار يك درصد افراد باشد و پولهاي ميلياردي توسط عده اي معدود جابجا شود و اكثريت مردم از گراني و تورم و مشكلات زندگي بنالند, چنين جامعه اي قبل از تلاوت قرآن, به پياده كردن احكام قرآن كه ثروت اندوزي را بشدت رد مي كند, رسيدگي به محرومين را در سرلوحه برنامه هاي خود دارد و مبارزه با ظلم اقتصادي و تبعيض را محكوم مي نمايد, نياز دارد. نياز امروز جوانان و نوجوانان جامعه ما اينست. امام خميني, براي پياده شدن احكام قرآن قيام كرد و رسيدگي به محرومين, استقرار عدالت اجتماعي و مبارزه با تبعيض و طبقاتي شدن جامعه را در صدر وظايف حكومت مي دانست. آنهمه سفارش به مسئولين نظام جمهوري اسلامي كه ساده زيستن را پيشه كنيد, در ميان مردم زندگي كنيد, از تجمل و تشريفات بپرهيزيد, با ثروتمندان و مرفهان معاشرت نكنيد و خدمت به محرومان را بر هر كار ديگري اولويت بدهيد, براي اين بود كه امام معتقد بود نظام اسلامي فقط در صورتي ماندگار و پرنفوذ و مستحكم خواهد بود كه به فكر توده مردم باشد. امام معتقد بود, قرآن را بايد به ميان مردم برد و احكام قرآن را
بايد در زندگي آحاد مردم بصورت ملموس و عملي جاري ساخت تا مردم طعم شيرين عدالت و رفاه را بچشند و احساس كنند تبعيض و حاكميت سرمايه در جامعه اسلامي, منفور است و همه چيز براي ريشه كن كردن آن بكار گرفته مي شود. اگر نظام جمهوري اسلامي به اين نقطه برسد, در آن صورت, مردم نه تنها هر لحظه براي امام وبه ياد امام, قرآن خواهند خواند, بلكه در سرتاسر كشور, همه خانواده ها و همه ادارات و مراكز كار و فعاليت هاي اقتصادي و سياسي و فرهنگي, به محل تلاوت قرآن به ياد امام تبديل خواهند شد واصولا چنان جامعه اي, قرآن مجسم خواهد بود و اجزا چنان جامعه اي هر كدام آيه اي از آيات كتاب الهي خواهند بود. خدمتي كه از اين طريق به امام خميني مي شود قطعا از ميلياردها ختم قرآن ارزشمندتر است. اينكه در سالگرد ارتحال امام يكصد هزار بار قرآن ختم كنيم ودر ايام سوگواري محرم و صفر و ماه رمضان, حرم امام را به صحنه هنرنمائي مداحان وعرصه روضه خواني روضه خوانان تبديل نمائيم , مشكلي از مردمي كه امام براي حل مشكلات آنان, درس و بحث فيضيه را رها كرد وبه ميدان مبارزه با رژيم شاه و استعمار آمريكا و انگليس شتافت, حل نخواهد كرد. حرم امام بايد پايگاهي براي فرياد كردن آرمانهاي امام باشد. مراسم سالگرد امام بايد مناسب ترين زمان براي اعلام برائت از استعمارگران و زراندوزان و زورمندان و تزويرگران باشد. همه مساجد ايران بايد در چنين مناسبتي مكان هائي براي تجلي آرمانهاي امام باشند. البته در مراسم امسال, ابتكار قابل تحسين برجسته كردن نگاه عميق امام به مساله فلسطين را نبايد از نظر دور داشت, اما بي تفاوتي در برابر تلاشهائي كه براي زير سئوال بردن افكار و انديشه هاي امام در زمينه هاي ديگر در جريان است , بهيچوجه قابل اغماض نيست. هر وقت اين بي تفاوتي هاي خطرناك كنار گذاشته شد و آرمانهاي امام در زمينه هاي ارزشي, فرهنگي , ضداستعماري, ضدتبعيض و بخصوص استقرار عدالت و حل مشكلات محرومان, در جامعه ما محقق گرديد و احكام قرآن در زندگي مردم پياده شد, در چنان شرايطي نوبت به پرداختن به ظواهر هم ميرسد. تا قبل از رسيدن به آن شرايط و در زماني كه همه چيز در جهت عكس عدالت اجتماعي به پيش ميرود, پرداختن به ظواهر, انحراف از مسير امام است. امام خميني اهل ظاهرسازي نبود و نيازي هم به ظاهرسازي ندارد. كساني كه ميخواهند به امام خدمت كنند, بايد براي تحقق آرمانهاي امام كه رسيدگي به محرومين و رفع تبعيض در راس آنها قرار دارد تلاش كنند, والسلام(روزنامه جمهوري).